cuadernos tibetanos

Venimos del espacio vacío que nos llena de miedo pero al vacío todo el tiempo volvemos darse cuenta en un parpadear es entrar al nirvana ; la cura consiste en hacer vibrar el abismo, hasta parir el sol y que los chorros de luz lo inunden todo. La cordura puesta en pausa, pupila dilatada del ojo en el cielo Venimos del espacio vacío pero al vacío todo el tiempo volvemos

La serpiente emplumada, a la vez terrestre y aérea, muestra que a todo Edén corresponde un previo calvario; de allí la cruz, Quetzacoatl. Al fin y al cabo, el Cristo en la cruz es un pájaro a la tierra encadenado, esperando alzar el vuelo, de un momento a otro. Los árboles todos son pájaros que han echado raíz, pero sus brazos bien abiertos intentan abrazar el cielo. Buda alcanzó la iluminación a la sombra de un árbol-pájaro. Todo pecado es el reverso de un milagro, su continuidad mágica, su tubérculo. Diría Almafuerte: “… fiebre de perfección en lo deforme,        Y hambre de superluz en lo perfecto;       Soberbias de Luzbel; vacío enorme                 En el alma sombría del insecto…”

todo lo irreal es sumamente racional La suma de todos los puntos de vista  es un ojo flotando sobre una pirámide, la cúspide invertebrada. Una sola voz contiene todas las voces un solo silencio hace silencio por todos nosotros. Las personalidades cálidas rebosan empatía, las personalidades frías, siempre tensas, irradian desconfianza serás lo que no debas ser o serás nada las personalidades frías, siempre tensas, irradian desconfianza

Demostración por el absurdo: para algo ser máximamente auténtico, debe ser irreproducible; el huevo increado de los egipcios. La singularidad cosmológica previa al gran estallido. Pero una singularidad tal sólo es copia de todo plural futuro, anticipación de lo diverso. De modo que no hay grado cero. O todo es auténtico; o todo es falso, imitación de la imitación, simulacro. O tal vez todo sea falso y verdadero al mismo tiempo. La contradicción no nos asusta siempre que sea una contradicción absoluta

                                                   The Critic * - Duncan Regehr ,1992,                                                                    vía huariqueje La ira es atributo del dios veterotestamentario. Parece algo muy poco divino perder la paciencia, sin embargo; no entremos en detalles. Así es como imita dios a los humanos. Y los hombres estamos hechos a imagen y semejanza de dios, caramba. Un juego de espejos que deforman. El hombre es caricatura de dios, por puro afán imitativo, así como el tiempo parodia lo eterno para matar el tiempo

Si el arte consiste en exagerar la forma informe del devenir, ¡qué más exacto que una caricatura para enunciarlo? qué más sincero??

Girl on a Chair  -   Aleksandr Aleksandrovich Deyneka, 1924 Russian,1899=1969 Oil on canvas vía: huariqueje primero pensaba que nada es más fuerte que el placer después pensé que el dolor era superior en poder porque cuando el dolor aparece el placer se vuelve bastante invisible hoy pienso que ninguna de mis anteriores opiniones eran ciertas y no me sorprende el dolor tiene una inmanencia infinita pero el placer nos trasciende de algún modo son fuerzas complementarias se mezclan en un instante las dos sensaciones junto con otras imposible que sintamos una sola cosa y por otra parte, toda esa mezcla transcurre de un modo impermanente por lo tanto, sufrir como religión es imposible y solamente vivir del placer tampoco se puede la vida es mucho pero mucho más grande

huariqueje : Nereida   -    Felix Michael Wygrzywalski , n/d. Polish, 1875-1944 Watercolour on paper , 59 x 85 cm. El fin de la vida humana no es la felicidad ni el placer, el fin de la vida humana es producir y conjurar problemas, acostumbrarse al dolor de la existencia, y exorcizarlo creando diversidad deforme, es decir: belleza.

"Le grand principe du siècle;  être comme un autre" dijo un francés allí mientras la nieve la nieve apenas si percibe el frío en la piel del bosque que desteje De todas las aves, la más feroz tal vez crimen implume se dice Fértil, el vacío, deforme corazón del infinito Sin embargo, lo existente existe,  o al menos eso parece siendo se es, diría Parménides Semejante al topo es el hombre;  ambos son animales ciegos que viven  de chupar la sangre a la noche huyendo de la luz y sus colores Todo pensamiento es una imagen,  de tantas dimensiones  como se quiera. Muchos pensamientos hacen  un paisaje. Los paisajes mentales  son dinámicos en extremo.  Se mueven a velocidades inconstantes en razón de los cambios de humor de los pensantes,  del clima y de innúmeras otras  incertidumbres FILEBO.— Despóticamente diremos:  la voluntad es un instinto, ...